| |
| |
|
|
|
신학과 교육과정 변경현황(1995∼1997년도) (범례
: 1학기▶2학기) |
| |
|
교양필수
|
전공필수
|
|
구분
|
과목명
|
구분
|
과목명
|
대체과목명(2000-1학기)
|
|
교양
언어
|
대학국어(3)
|
구약
신학
|
구약강해(3)
|
언약과 그리스도(3)
|
|
대학영어I (2)
|
구약연구(3)
|
구약성경신학(3)
|
|
대학영어II (2)
|
신약
신학
|
신약강해(3)
|
New Testament Exegesis(3)
|
|
LAB I (1)
|
신약연구(3)
|
신약연구방법론(3)
|
|
LAB II (1)
|
조직
신학
|
기독교교리연구I (3)
|
개혁신학입문(2)
|
|
신학
|
구약개요I (2)
|
기독교교리연구II (3)
|
구원론(2)
|
|
구약개요II (2)
|
역사
신학
|
기독교역사(3)
|
초대교회사(3)
|
|
신약개요I (2)
|
한국종교와 기독교(3)
|
중세교회사(3) :2000-2학기
|
|
신약개요II (2)
|
철학
|
서양철학사I (3)
|
고중세철학(3)
|
|
칼빈주의개요(론)I (2)
|
서양철학사II (3)
|
근대철학(3)
|
|
칼빈주의개요(론)II (2)
|
기독교철학I (3)
|
기독교철학사(3)
|
|
일반
과목
|
철학개론(3)
|
기독교철학II (3)
|
기독교철학과 세계관(3)
|
|
영적지도자훈련I (1)
|
성경
언어
|
초급헬라어I (3)
|
헬라어I (3)
|
|
영적지도자훈련II (1)
|
초급헬라어II (3)
|
헬라어II (3)
|
|
공통필수
|
초급히브리어I (3)
|
히브리어I (3)
|
|
초급히브리어II (3)
|
히브리어II (3)
|
|
실천
|
8회 Pass
|
신학원강(2)
|
-
|
|
논문
|
졸업논문(3)
|
전공선택 3학점으로 대치
|
|
공통필수
|
교양필수
|
교양선택
|
전공필수
|
전공선택
|
자유선택
|
졸업학점 총계
|
|
실천-8P
|
26
(영지훈-
2학점 포함)
|
16
|
53
|
-
|
45
|
140
|
|
실천-8P
영지훈-2P
|
24
|
16
|
53
|
-
|
47
|
140
|
|
|
|
| |
|
|
| |
신학과 교육과정 변경현황(1998∼2002년도) (범례 : 1학기▶2학기/★격년제
개설과목)
|
|
| |
|
|
| |
|
영역
|
졸업소요학점
|
1998년도
|
1999년도
|
|
단일전공
|
복수(제1)전공
|
복수(제2)전공
|
|
신약
|
8
|
5
|
5
|
기도와 영성(2)
|
기도와 영성(2)
|
|
★신약연구방법론(3)
|
★신약연구방법론(3)
|
|
신약원강(3)
|
신약원강(3)
|
|
신약강해(3)
|
신약강해(3)
|
|
누가-사도행전연구(3)
|
누가-사도행전연구(3)
|
|
요한신학연구(3)
|
요한신학연구(3)
|
|
바울서신연구(2)
|
바울서신연구(2)
|
|
예수님의 비유(2)
|
예수님의 비유(2)
|
|
헬라어원강(3)
|
헬라어원강(3)
|
|
구약
|
8
|
5
|
5
|
구약싱경신학(3)
|
구약싱경신학(3)
|
|
창세기(3)
|
창세기(3)
|
|
★아모스(2)
|
★아모스(2)
|
|
구약윤리(3)
|
구약윤리(3)
|
|
언약과 그리스도(3)
|
언약과 그리스도(3)
|
|
★출애굽기(2)
|
★출애굽기(2)
|
|
고대근동과 구약(2)
|
고대근동과 구약(2)
|
|
시편(3)
|
시편(3)
|
|
여호수아(3)
|
여호수아(3)
|
|
민수기(3)
|
민수기(3)
|
|
-
|
-
|
|
-
|
-
|
|
-
|
-
|
|
-
|
-
|
|
교리
|
5
|
4
|
3
|
인간론(3)
|
인간론(3)
|
|
기독론(2)
|
기독론(2)
|
|
개혁신학입문(2)
|
개혁신학입문(2)
|
|
성경론(3)
|
성경론(3)
|
|
신학원강(2)
|
신학원강(2)
|
|
구원론(2)
|
구원론(2)
|
|
교회란 무엇인가(3)
|
교회란 무엇인가(3)
|
|
성령과 성화(3)
|
성령과 성화(3)
|
|
현대
신학
|
3
|
3
|
2
|
현대신학개요(2)
|
현대신학개요(2)
|
|
실존주의 사상과
기독교(2)
|
실존주의 사상과
기독교(2)
|
|
현대신학세미나(3)
|
현대신학세미나(3)
|
|
신학과 철학(2)
|
신학과 철학(2)
|
|
현대사상과 기독교(2)
|
현대사상과 기독교(2)
|
|
|
| |
|
2000년도
|
2001년도
|
2002년도
|
|
기도와 영성(2)
|
기도와 영성(2)
|
기도와 영성(2)
|
|
★신약연구방법론(3)
|
★신약연구방법론(3)
|
★신약연구방법론(3)
|
|
신약영문강독(3)
|
신약영문강독(3)
|
신약영문강독(3)
|
|
신약강해(3)
|
신약강해(3)
|
신약강해(3)
|
|
누가-사도행전연구(3)
|
누가-사도행전연구 (3)
|
누가복음연구(3)
|
|
사도행전연구(3)
|
|
요한신학연구(3)
|
요한신학연구(3)
|
요한신학연구(3)
|
|
바울서신연구(2)
|
바울서신연구(2)
|
바울서신연구(2)
▶바울서신연구()
|
|
예수님의 비유(2)
|
예수님의 비유(2)
|
예수님의 비유(2) ▶폐지
|
|
헬라어원강(2)
|
헬라어원강(2)
|
헬라어원강(2)
|
|
구약싱경신학(3)
|
구약싱경신학(3)
|
구약싱경신학(3)
|
|
창세기(2)
|
창세기(2)
|
창세기(2)
|
|
★아모스(2)
|
★아모스(2)
|
★아모스(2)
|
|
구약윤리(3)
|
구약윤리(3)
|
구약윤리(3)
|
|
언약과 그리스도(3)
|
언약과 그리스도(3)
|
언약과 그리스도(3)
|
|
★출애굽기(2)
|
★출애굽기(2)
|
★출애굽기(2)
|
|
고대근동과 구약(2)
|
고대근동과 구약(2)
|
고대근동과 구약(2)
|
|
시편(2)
|
시편(2)
|
시편(2)
|
|
여호수아(2)
|
여호수아(2)
|
여호수아(2)▶폐지
|
|
민수기(2)
|
민수기(2)
|
폐지▶
|
|
선지자들의 기원과 활동(3)
|
폐지▶
|
-
|
|
신명기(2)
|
신명기(2)
|
신명기(2)
|
|
★구약의 정경과 권위(2)
|
★구약의 정경과 권위(2)
|
★구약의 정경과 권위(2)
|
|
-
|
★요나서(2)
|
★요나서(2)
|
|
인간론<하나님과 이해>(3)
|
인간론<하나님과 인간이해>(3)
|
인간론<하나님과 인간이해>(3)
|
|
기독론(2)
|
기독론(2)
|
기독론(2)
|
|
개혁신학입문(2)
|
개혁신학입문(2)
|
개혁신학입문(2)
|
|
성경론(3)
|
성경론(2)
|
성경론(2)
|
|
신학원강(2)
|
신학원강(2)
|
신학원강(2)
|
|
구원론(2)
|
구원론(2)
|
구원론(2)
|
|
교회란 무엇인가(3)
|
교회란 무엇인가(3)
|
교회란 무엇인가(3)
|
|
성령과 성화(3)
|
성령과 성화(3)
|
성령과 성화(3)
|
|
현대신학개요(2)
|
현대신학개요(2)
|
현대신학개요(2)
|
|
실존주의 사상과 기독교(2)
|
실존주의 사상과 기독교(2)
|
폐지▶
|
|
현대신학세미나(3)
|
현대신학세미나(3)
|
현대신학세미나(3)
|
|
신학과 철학(2)
|
신학과 철학(2)
|
신학과 철학(2)
|
|
현대사상과 기독교(2)
|
현대사상과 기독교(2)
|
현대사상과 기독교(2)
|
|
|
| |
|
|
| |
신학과 교육과정 변경현황(1998∼2002년도) (범례 : 1학기▶2학기/★격년제 개설과목)
|
|
| |
|
|
| |
|
영역
|
졸업소요학점
|
1998년도
|
1999년도
|
|
단일전공
|
복수(제1)전공
|
복수(제2)전공
|
|
교회사
|
5
|
4
|
4
|
초대교회사(3)
|
초대교회사(3)
|
|
★루터사상(3)
|
★루터사상(3)
|
|
★중세교회사(2)
|
★중세교회사(2)
|
|
★종교개혁사(2)
|
★종교개혁사(2)
|
|
한국 종교와 기독교(3)
|
한국 종교와 기독교(3)
|
|
★칼빈사상(3)
|
★칼빈사상(3)
|
|
★교리사(3)
|
★교리사(3)
|
|
어거스틴사상(3)
|
어거스틴사상(3)
|
|
★장로교회사(3)
|
★장로교회사(3)
|
|
-
|
-
|
|
-
|
-
|
|
실천
|
4
|
3
|
2
|
장애인선교의 이론과 실제(3)
|
장애인선교의 이론과 실제(3)
|
|
★선교학개론(2)
|
★선교학개론(2)
|
|
사회문제론(3)
|
사회문제론(3)
|
|
교회사회사업(3)
|
교회사회사업(3)
|
|
교회와 사역(2)
|
교회와 사역(2)
|
|
사회보장론(3)
|
사회보장론(3)
|
|
-
|
-
|
|
-
|
-
|
|
철학
|
10
|
9
|
6
|
고중세철학(3)
|
고중세철학(3)
|
|
기독교철학사(3)
|
기독교철학사(3)
|
|
★기독교사회사상(3)
|
★기독교사회사상(3)
|
|
★철학원강I(3)
|
★철학원강I(3)
|
|
★철학원강II(3)
|
★철학원강II(3)
|
|
기독교철학과 세계관(3)
|
기독교철학과 세계관(3)
|
|
★프랑스철학(3)
|
★프랑스철학(3)
|
|
★포스트모더니즘(3)
|
★포스트모더니즘(3)
|
|
근대철학(3)
|
근대철학(3)
|
|
★기독교와 문화(3)
|
★기독교와 문화(3)
|
|
기독교 윤리학(3)
|
기독교 윤리학(3)
|
|
언어
|
9
|
9
|
9
|
헬라어I(3)
|
헬라어I(3)
|
|
헬라어II(3)
|
헬라어II(3)
|
|
히브리어I(3)
|
히브리어I(3)
|
|
히브리어II(3)
|
히브리어II(3)
|
|
라틴어문법(3)
|
라틴어문법(3)
|
|
라틴어강독(3)
|
라틴어강독(3)
|
|
성서문학원강(3)
|
성서문학원강(3)
|
|
2000년도
|
2001년도
|
2002년도
|
|
초대교회사(3)
|
초대교회사(3)
|
초대교회사(3)
|
|
★루터사상(3)
|
★루터사상(3)
|
★루터사상(3)
|
|
★중세교회사(2)
|
★중세교회사(2)
|
★중세교회사(2)
|
|
★종교개혁사(2)
|
★종교개혁사(2)
|
★종교개혁사(2)
|
|
한국 종교와 기독교(3)
|
한국 종교와 기독교(3)
|
한국 종교와 기독교(3)
|
|
★칼빈사상(3)
|
★칼빈사상(3)
|
★칼빈사상(3)
|
|
★교리사(3)
|
★교리사(2)
|
★교리사(2)
|
|
폐지▶
|
-
|
-
|
|
★장로교회사(3)
|
★장로교회사(2)
|
★장로교회사(2)
|
|
★청교도사상(3)
|
★청교도사상(3)
|
★청교도사상(3)
|
|
★근세교회사(2)
|
★근세교회사(2)
|
★근세교회사(2)
|
|
장애인선교의 이론과 실제(3)
|
장애인선교의 이론과 실제(3)
|
장애인선교의 이론과 실제(3)
|
|
★선교학개론(2)
|
★선교학개론(2)
|
★선교학개론(2)
|
|
사회문제론(3)
|
사회문제론(3)
|
사회문제론(3)
|
|
교회사회사업(3)
|
교회사회사업(3)
|
교회사회사업(3) ▶폐지
|
|
교회와 사역(3)
|
교회와 사역(3)
|
교회와 사역(3)
|
|
사회보장론(3)
|
사회보장론(3)
|
폐지▶
|
|
사회복지학개론(3)
|
사회복지학개론(3)
|
사회복지학개론(3)
|
|
★평신도선교학(2)
|
★평신도선교학(2)
|
★평신도선교학(2)
|
|
고중세철학(3)
|
고중세철학(3)
|
고중세철학(3)
|
|
기독교철학사(3)
|
기독교철학사(3)
|
기독교철학사(3)
|
|
★기독교사회사상(3)
|
★기독교사회사상(3)
|
★기독교사회사상(3)
|
|
★철학원강I(3)
|
★철학원강I(3)
|
★철학원강I(3)
|
|
★철학원강II(3)
|
★철학원강II(3)
|
★철학원강II(3)
|
|
기독교철학과 세계관(3)
|
기독교철학과 세계관(3)
|
기독교철학과 세계관(3)
|
|
★프랑스철학(3)
|
★프랑스철학(3)
|
★프랑스철학(3)
|
|
★포스트모더니즘(3)
|
★포스트모더니즘(3)
|
★포스트모더니즘(3)
|
|
근대철학(3)
|
근대철학(3)
|
근대철학(3)
|
|
★기독교와 문화(3)
|
★기독교와 문화(3)
|
★기독교와 문화(3)
|
|
기독교 윤리학(3)
|
기독교 윤리학(3)
|
기독교 윤리학(3)
|
|
헬라어I(3)
|
헬라어I(3)
|
헬라어I(3)
|
|
헬라어II(3)
|
헬라어II(3)
|
헬라어II(3)
|
|
히브리어I(3)
|
히브리어I(3)
|
히브리어I(3)
|
|
히브리어II(3)
|
히브리어II(3)
|
히브리어II(3)
|
|
라틴어문법(3)
|
라틴어문법(3)
|
라틴어문법(3)
|
|
라틴어강독(3)
|
라틴어강독(3)
|
라틴어강독(3)
|
|
성서문학원강(3)
|
성서문학원강(3)
|
성서문학원강(3)
|
|
|
| |
|
|
| |
신학과 교육과정 변경현황(2002∼2006년도) (범례 : 1학기▶2학기/★격년제 개설과목)
|
|
| |
|
|
| |
|
영역
|
졸업소요학점
|
2002년도
|
2003년도
|
|
단일전공
|
복수(제1)전공
|
복수(제2)전공
|
|
신약
|
8
|
5
|
5
|
기도와 영성(2)
|
기도와 영성(2)
|
|
★신약연구방법론(3)
|
★신약연구방법론(3)
|
|
신약영문강독(3)
|
신약영문강독(3)
|
|
신약강해(3)
|
신약강해(3)
|
|
누가복음연구(3)
|
누가복음연구(3)
|
|
사도행전연구(3)
|
사도행전연구(3)
|
|
요한신학연구(3)
|
요한신학연구(3)
|
|
바울서신연구(2)
|
바울서신연구(3)
|
|
헬라어원강(2)
|
헬라어원강(2)
|
|
-
|
-
|
|
-
|
-
|
|
-
|
-
|
|
구약
|
8
|
5
|
5
|
구약싱경신학(3)
|
구약싱경신학(3)
|
|
창세기(2)
|
창세기(2)
|
|
★아모스(2)
|
★아모스(2)
|
|
구약윤리(3)
|
구약윤리(3)
|
|
언약과 그리스도(3)
|
언약과 그리스도(3)
|
|
★출애굽기(2)
|
★출애굽기(2)
|
|
고대근동과 구약(2)
|
고대근동과 구약(2)
|
|
시편(2)
|
시편(2)
|
|
신명기(2)
|
신명기(2)
|
|
★구약의 정경과 권위(2)
|
★구약의 정경과 권위(2)
|
|
★요나서(2)
|
★요나서(2)
|
|
-
|
-
|
|
-
|
-
|
|
-
|
-
|
|
교리
|
5
|
4
|
3
|
인간론
<하나님과 인간이해>(3)
|
인간론
<하나님과 인간이해>(3)
|
|
기독론(2)
|
기독론(2)
|
|
개혁신학입문(2)
|
개혁신학입문(2)
|
|
성경론(2)
|
성경론(2)
|
|
신학원강(2)
|
신학원강(2)
|
|
구원론(2)
|
구원론(2)
|
|
교회란 무엇인가(3)
|
교회란 무엇인가(3)
|
|
성령과 성화(3)
|
성령과 성화(3)
|
|
-
|
-
|
|
현대
신학
|
3
|
3
|
2
|
현대신학개요(2)
|
현대신학개요(2)
|
|
현대신학세미나(3)
|
현대신학세미나(3)
|
|
신학과 철학(2)
|
신학과 철학(2)
|
|
현대사상과 기독교(2)
|
현대사상과 기독교(2)
|
|
-
|
-
|
|
-
|
-
|
|
-
|
-
|
|
2004년도
|
2005년도
|
2006년도
|
|
기도와 영성(3)
|
기도와 영성(3)
|
기도와 영성(3)
|
|
★신약연구방법론(3)
|
★신약연구방법론(3)
|
★신약연구방법론(3)
|
|
신약영문강독(3)
|
신약영문강독(3)
|
신약영문강독(3)
|
|
New Testament Exegesis(3)
|
New Testament Exegesis(3)
▶신약강해(3)
|
신약강해(3)
|
|
누가복음연구(3)
|
누가복음연구(3)
|
누가복음연구(3)
|
|
사도행전연구(3)
|
사도행전연구(3)
|
사도행전연구(3)
|
|
요한신학연구(3)
|
요한신학연구(3)
|
요한신학연구(3)
|
|
Pauline Letters(3)
|
Pauline Letters(3)
|
Pauline Letters(3)
|
|
헬라어원강(2)
|
헬라어원강(2)
|
헬라어원강(2)
|
|
신약개요I(2)
|
신약개요I(2)
|
신약개요I(2)
|
|
신약개요II(2)
|
신약개요II(2)
|
신약개요II(2)
|
|
-
|
▶Mattew's Gospel(3)
|
Mattew's Gospel(3)
|
|
구약싱경신학(3)
|
구약싱경신학(3)
|
구약싱경신학(3)
|
|
폐지▶창세기(3)
|
창세기(3)
|
창세기(3)
|
|
★아모스(2)
|
★아모스(2)
|
★아모스(2)
|
|
구약윤리(3)
|
구약윤리(3)
|
구약윤리(3)
|
|
언약과 그리스도(3)
|
언약과 그리스도(3)
|
언약과 그리스도(3)
|
|
★출애굽기(2)
|
★출애굽기(2)
|
★출애굽기(2)
|
|
고대근동과 구약(2)
|
고대근동과 구약(2)
|
폐지▶
|
|
시편(2)
|
시편(2)
|
시편(2)
|
|
폐지▶
|
-
|
-
|
|
★이스라엘 열왕의 역사(2)
|
★이스라엘 열왕의 역사(2)
|
★이스라엘 열왕의 역사(2)
|
|
★요나서(2)
|
★요나서(2)
|
★요나서(2)
|
|
사사기(2)
|
사사기(2)
|
사사기(2)
|
|
구약개요I(2)
|
구약개요I(2)
|
구약개요I(2)
|
|
구약개요II(2)
|
구약개요II(2)
|
구약개요II(2)
|
|
하나님과 인간이해(3)
|
하나님과 인간이해(3)
|
하나님과 인간이해(3)
|
|
폐지▶
|
-
|
-
|
|
개혁신학입문(2)
|
개혁신학입문(2)
|
개혁신학입문(2)
|
|
성경론(2)
|
성경론(2)
|
성경론(2)
|
|
신학원강(2)
|
신학원강(2)
|
신학원강(2)
|
|
구원론(2)▶폐지
|
-
|
-
|
|
교회란 무엇인가(3)
|
교회란 무엇인가(3)
|
교회란 무엇인가(3)
|
|
성령과 성화(3)▶폐지
|
-
|
-
|
|
그리스도와 성령의 사역(3)
|
그리스도와 성령의 사역(3)
|
그리스도와 성령의 사역(3)
|
|
현대신학개요(3)
|
현대신학개요(3)
|
현대신학개요(3)
|
|
현대신학세미나(3)
|
현대신학세미나(3)
|
현대신학세미나(3)
|
|
신학과 철학(2)
|
신학과 철학(2)
|
신학과 철학(2)
|
|
현대사상과 기독교(3)
|
현대사상과 기독교(3)
|
현대사상과 기독교(3)
|
|
현대영성신학(3)
|
현대영성신학(3)
|
현대영성신학(3)
|
|
-
|
실존주의 사상과 기독교(3)
|
실존주의 사상과 기독교(3)
|
|
-
|
▶종교다원주의(2)
|
종교다원주의(2)
|
|
|
| |
|
|
| |
신학과 교육과정 변경현황(2002∼2006년도)
... (범례:1학기▶2학기/★격년제 개설과목♠타학과인정과목)
|
|
| |
|
|
| |
|
영역
|
졸업소요학점
|
2002년도
|
2003년도
|
|
단일전공
|
복수(제1)전공
|
복수(제2)전공
|
|
교회사
|
5
|
4
|
4
|
초대교회사(3)
|
초대교회사(3)
|
|
★루터사상(3)
|
★루터사상(3)
|
|
★중세교회사(2)
|
★중세교회사(2)
|
|
★종교개혁사(2)
|
★종교개혁사(2)
|
|
한국 종교와 기독교(3)
|
한국 종교와 기독교(3)
|
|
★칼빈사상(3)
|
★칼빈사상(3)
|
|
★교리사(2)
|
★교리사(2)
|
|
★장로교회사(2)
|
★장로교회사(2)
|
|
★청교도사상(3)
|
★청교도사상(3)
|
|
★근세교회사(2)
|
★근세교회사(2)
|
|
실천
|
4
|
3
|
2
|
장애인선교의 이론과
실제(3)
|
장애인선교의 이론과
실제(3)
|
|
★선교학개론(2)
|
★선교학개론(2)
|
|
사회문제론(3)
|
사회문제론(3)
|
|
교회와 사역(3)
|
교회와 사역(3)
|
|
사회복지학개론(3)
|
사회복지학개론(3)
|
|
★평신도선교학(2)
|
★평신도선교학(2)
|
|
-
|
-
|
|
-
|
-
|
|
-
|
-
|
|
-
|
-
|
|
-
|
-
|
|
철학
|
10
|
9
|
6
|
고중세철학(3)
|
고중세철학(3)
|
|
기독교철학사(3)
|
기독교철학사(3)
|
|
★기독교사회사상(3)
|
★기독교사회사상(3)
|
|
★철학원강I(3)
|
★철학원강I(3)
|
|
★철학원강II(3)
|
★철학원강II(3)
|
|
기독교철학과 세계관(3)
|
기독교철학과 세계관(3)
|
|
★프랑스철학(3)
|
★프랑스철학(3)
|
|
★포스트모더니즘(3)
|
★포스트모더니즘(3)
|
|
근대철학(3)
|
근대철학(3)
|
|
★기독교와 문화(3)
|
★기독교와 문화(3)
|
|
기독교 윤리학(3)
|
기독교 윤리학(3)
|
|
-
|
-
|
|
-
|
-
|
|
-
|
-
|
|
언어
|
9
|
9
|
9
|
헬라어I(3)
|
헬라어I(3)
|
|
헬라어II(3)
|
헬라어II(3)
|
|
히브리어I(3)
|
히브리어I(3)
|
|
히브리어II(3)
|
히브리어II(3)
|
|
라틴어문법(3)
|
라틴어문법(3)
|
|
라틴어강독(3)
|
라틴어강독(3)
|
|
성서문학원강(3)
|
성경의 문학적이해(3)
|
|
2004년도
|
2005년도
|
2006년도
|
|
초대교회사(3)
|
초대교회사(3)
|
초대교회사(3)
|
|
폐지▶
|
-
|
-
|
|
★중세교회사(2)
|
★중세교회사(2)
|
★중세교회사(2)
|
|
★종교개혁사(3)
|
★종교개혁사(3)
|
★종교개혁사(3)
|
|
한국 종교와 기독교(3)
|
한국 종교와 기독교(3)
|
한국 종교와 기독교(3)
|
|
★칼빈사상(3)
|
★칼빈사상(3)
|
★칼빈사상(3)
|
|
★교리사(2)
|
★교리사(2)
|
★교리사(2)
|
|
★장로교회사(2)
|
★장로교회사(2)
|
★장로교회사(2)
|
|
★청교도사상(3)
|
★청교도사상(3)
|
★청교도사상(3)
|
|
★근세교회사(2)
|
★근세교회사(2)
|
★근세교회사(2)
|
|
장애인선교의 이론과 실제(3)
|
장애인선교의 이론과 실제(3)
|
장애인선교의 이론과 실제(3)
|
|
★선교학개론(2)
|
★선교학개론(2)
|
★선교학개론(2)
|
|
사회문제론(3)
|
사회문제론(3)
|
사회문제론(3)
|
|
교회와 사역(3)
|
교회와 사역(3)
|
교회와 사역(3)
|
|
사회복지학개론(3)
|
▶사회복지개론(3)
|
사회복지개론(3)
|
|
★평신도선교학(2)
|
★평신도선교학(2)
|
★평신도선교학(2)
|
|
청소년상담(3)
|
청소년상담(3)
|
청소년상담(3)
|
|
교회사역과 리더쉽(3)
|
교회사역과 리더쉽(3)
|
교회사역과 리더쉽(3)
|
|
-
|
교회와 제자훈련(3)
|
교회와 제자훈련(3)
|
|
-
|
교회사역과 상담(3)
|
성경과 상담(3)
|
|
-
|
-
|
성경과 리더쉽(3)
|
|
고중세철학(3)
|
고중세철학(3)
|
고중세철학(3)
|
|
기독교철학사(3)
|
기독교철학사(3)
|
기독교철학사(3)
|
|
▶폐지
|
-
|
-
|
|
★철학원강I(3)
|
★철학원강I(3)
|
★철학원강I(3)
|
|
★철학원강II(3)
|
★철학원강II(3)
|
★철학원강II(3)
|
|
기독교철학과 세계관(3)
|
기독교철학과 세계관(3)
|
기독교철학과 세계관(3)
|
|
폐지▶
|
-
|
-
|
|
★포스트모더니즘과 기독교(3)
|
★포스트모더니즘과 기독교(3)▶폐지
|
폐지▶♠포스트모더니즘과 기독교(3)
|
|
근대철학(3)
|
근대철학(3)
|
근대철학(3)
|
|
★기독교와 문화(3)
|
★기독교와 문화(3)
|
★기독교와 문화(3)
|
|
기독교 윤리학(3)
|
기독교 윤리학(3)
|
기독교 윤리학(3)
|
|
철학의 이해(3)
|
철학의 이해(3)
|
철학의 이해(3)
|
|
개혁주의 인식론(2)
|
개혁주의 인식론(2)
|
개혁주의 인식론(2) ▶폐지
|
|
문화연구(3)
|
문화연구(3) ▶★문화연구(3)
|
★문화연구(3)
|
|
헬라어I(3)
|
헬라어I(3)
|
헬라어I(3)
|
|
헬라어II(3)
|
헬라어II(3)
|
헬라어II(3)
|
|
히브리어I(3)
|
히브리어I(3)
|
히브리어I(3)
|
|
히브리어II(3)
|
히브리어II(3)
|
히브리어II(3)
|
|
라틴어문법(3)
|
라틴어문법(3)
|
라틴어문법(3)
|
|
라틴어강독(3)
|
라틴어강독(3)
|
라틴어강독(3)
|
|
성경의 문학적이해(3)
|
성경의 문학적이해(3)
|
성경의 문학적이해(3)
|
|
|
| |
|
|
| |
신학과 교육과정 변경현황(2006∼2010년도)(범례 : 1학기▶2학기/★격년제 개설과목)
|
|
| |
|
|
| |
|
영역
|
졸업소요학점
|
2006년도
|
2007년도
|
2008년도
|
2009년도
|
2010년도
|
|
단일전공
|
다전공
|
|
전공
|
2전공
|
|
신약
|
8
▼
7(08)
|
5
|
5
|
기도와 영성(2)
|
기도와 영성(2)
|
신약의기도와 영성(3)
|
신약의기도와 영성(3)
|
신약의기도와
영성(3)
|
|
★신약연구
방법론(3)
|
★신약연구
방법론(3)
|
★신약연구
방법론(3)
|
★신약연구
방법론(3)
|
폐지▶
|
|
신약영문강독(3)
|
신약영문강독(3)
|
신약영문강독(3)
|
신약영문강독(3)
|
신약영문강독(3)
|
|
신약강해(3)
|
신약강해(3)▶폐지
|
-
|
-
|
-
|
|
누가복음
연구(3)
|
누가복음
연구(3)
|
누가복음(3)
|
누가복음(3)
|
누가복음(3)
|
|
사도행전연구(3)
|
사도행전
연구(3)
▶사도행전(3)
|
사도행전(3)
|
사도행전(3)
|
사도행전(3)
|
|
요한신학연구(3)
|
요한신학연구(3)
▶The Gospel
of John(3)
|
The Gospel
of John(3)
|
폐지▶
|
-
|
|
Pauline Letters(3)
|
Pauline Letters(3)
|
Pauline Letters(3)
|
Pauline Letters(3)
|
Pauline Letters(3)
|
|
헬라어원강(2)
|
헬라어원강(2)
|
헬라어원강(2)
|
폐지▶
|
-
|
|
신약개요I(2)
|
폐지(교필)▶
|
-
|
-
|
-
|
|
신약개요II(2)
|
폐지(교필)▶
|
-
|
-
|
-
|
|
Mattew's Gospel(3)
|
Mattew's Gospel(3)
|
Mattew's Gospel(3)
|
Mattew's Gospel(3)
|
Mattew's Gospel(3)
|
|
-
|
-
|
-
|
▶요한복음
연구(3)
|
요한복음
연구(3)
|
|
-
|
-
|
-
|
-
|
성경바르게
읽기(3)
|
|
구약
|
8
▼
7
(08)
|
5
|
5
|
구약성경신학(3)
|
구약성경신학(3)
|
구약성경신학(3)
|
구약성경신학(3)
|
구약성경신학(3)
|
|
창세기(3)
|
창세기(3)
|
창세기(3)
|
창세기(3)
|
창세기(3)
|
|
★아모스(2)
|
★아모스(2)
|
★아모스(2)
|
★아모스(2)
|
★아모스(2)
|
|
구약윤리(3)
|
구약윤리(3)
|
구약윤리(3)
|
구약윤리(3)
|
구약윤리(3)
|
|
언약과
그리스도(3)
|
언약과
그리스도(3)
|
언약과
그리스도(3)
|
언약과
그리스도(3)
|
언약과
그리스도(3)
|
|
★출애굽기(2)
|
★출애굽기(2)
|
★출애굽기(2)
|
★출애굽기(2)
|
★출애굽기(2)
|
|
시편(2)
|
시편(2)
|
시편(2)
|
시편(2)
|
시편(2)
|
|
★이스라엘
열왕의 역사(2)
|
★이스라엘
열왕의 역사(2)
|
★이스라엘
열왕의 역사(2)
|
폐지▶
|
-
|
|
★요나서(2)
|
★요나서(2)
|
★요나서(2)
|
★요나서(2)
|
★요나서(2)
|
|
사사기(2)
|
사사기(2)
|
사사기(2)
|
폐지▶
|
-
|
|
구약개요I(2)
|
폐지(교필)▶
|
-
|
-
|
-
|
|
구약개요II(2)
|
폐지(교필)▶
|
-
|
-
|
-
|
|
교리
|
5
|
4
|
3
|
하나님과
인간이해(3)
|
하나님과
인간이해(3)
|
하나님과
인간이해(3)
|
하나님과
인간이해(3)
|
하나님과
인간이해(3)
|
|
개혁신학
입문(2)
|
개혁신학
입문(2)
|
개혁신학
입문(2)
|
개혁신학
입문(2)
|
개혁신학입문(2)
|
|
성경론(2)
|
성경론(2)
|
성경론(2)
|
폐지▶
|
-
|
|
신학원강(2)
|
신학원강(2)▶폐지
|
-
|
-
|
-
|
|
교회란
무엇인가(3)
|
교회란
무엇인가(3)
|
교회란
무엇인가(3)
|
교회란
무엇인가(3)
|
교회란
무엇인가(3)
|
|
그리스도와 성령의 사역(3)
|
그리스도와 성령의 사역(3)
|
그리스도와 성령의 사역(3)
|
그리스도와 성령의 사역(3)
|
그리스도와
성령의 사역(3)
|
|
현대신학
|
3
|
3
|
2
|
현대신학개요(3)
|
현대신학개요(3)
|
현대신학개요(3)
|
현대신학개요(3)
|
현대신학개요(3)
|
|
현대신학
세미나(3)
|
현대신학
세미나(3)
|
현대신학
세미나(3)
|
현대신학
세미나(3)
|
현대신학
세미나(3)
|
|
신학과 철학(2)
|
신학과 철학(2)
|
신학과 철학(2)
|
폐지▶
|
|
|
현대사상과 기독교(3)
|
현대사상과 기독교(3)
|
폐지
(영역이동-
철학영역)▶
|
-
|
-
|
|
현대영성신학(3)
|
현대영성신학(3)
|
현대영성신학(3)
|
폐지▶
|
-
|
|
실존주의 사상과 기독교(3)
|
실존주의 사상과 기독교(3)
|
폐지▶
|
-
|
-
|
|
종교다원주의(2)
|
종교다원주의(2)
|
종교다원주의(2)
|
종교다원주의(3)
(학점증가)
|
종교대원주의(3)
|
|
-
|
-
|
현대신학과 기독교윤리학
(3)
(철학영역에서 이동
|
폐지▶
|
-
|
|
-
|
-
|
-
|
▶기독교
변증(3)
|
기독교변증(3)
|
|
-
|
-
|
-
|
▶현대종말
사상(3)
|
현대종말
사상(3)
|
|
-
|
-
|
-
|
▶복음과
적용(3)
|
복음과적용(3)
|
|
|
| |
|
|
| |
|
영역
|
졸업소요학점
|
2006년도
|
2007년도
|
2008년도
|
2009년도
|
2010년도
|
|
단일전공
|
다전공
|
|
전공
|
2전공
|
|
교회사
|
5
|
4
|
4
|
초대교회사(3)
|
초대교회사(3)
|
초대교회사(3)
|
초대교회사(3)
|
초대교회사(3)
|
|
★중세교회사(2)
|
★중세교회사(2)
|
★중세교회사(2)
|
중세교회사(3)
(격년에서
매년으로)
|
중세교회사(3)
|
|
★종교개혁사(3)
|
★종교개혁사(3)
|
★종교개혁사(3)
|
종교개혁사(3)
(격년에서
매년으로)
|
종교개혁사(3)
|
|
한국종교와
기독교(3)
|
한국종교와
기독교(3)
|
한국종교와
기독교(3)
|
한국종교와
기독교(3)
|
한국종교와
기독교(3)
|
|
★칼빈사상(3)
|
★기독교강요연구(3)
|
★기독교강요연구(3)
|
★기독교강요연구(3)
|
★기독교강요연구(3)
|
|
★교리사(2)
|
★교리사(2)
|
★교리사(2)
|
폐지▶
|
-
|
|
★장로교회사(2)
|
★장로교회사(2)
|
★장로교회사(2)
|
★장로교회사(2)
|
★장로교회사(2)
|
|
★청교도사상(3)
|
★청교도사상(3)
|
★청교도사상(3)
|
청교도사상(3)
|
청교도사상(3)
|
|
★근세교회사(2)
|
★근세교회사(2)
|
★근세교회사(2)
|
근세교회사(3)
(학점 증가 및
격년에서 매년)
|
근세교회사(3)
|
|
실천
|
4
|
3
|
2
|
장애인선교의 이론과 실제(3)
|
장애인선교의 이론과 실제(3)▶폐지
|
-
|
-
|
-
|
|
★선교학개론(2)
|
폐지(교선)▶
|
-
|
-
|
-
|
|
사회문제론(3)
|
폐지(교선)▶
|
-
|
-
|
-
|
|
교회와 사역(3)
|
교회와 사역(3)
|
교회와 사역(3)
|
교회와 사역(3)
|
교회와 사역(3)
▶폐지
|
|
사회복지개론(3)
|
폐지▶
|
-
|
-
|
-
|
|
★평신도선교학(2)
|
★평신도선교학(2)
|
폐지▶
|
-
|
-
|
|
청소년상담(3)
|
청소년상담(3)
|
청소년상담(3)
|
청소년상담(3)
|
청소년상담(3)
|
|
교회사역과 리더쉽(3)
|
교회사역과 리더쉽(3)
|
교회사역과 리더쉽(3)
|
교회사역과 리더쉽(3)
|
교회사역과 리더쉽(3)
▶폐지
|
|
교회와 제자훈련(3)
|
교회와 제자훈련(3)
|
교회와 제자훈련(3)
|
교회와 제자훈련(3)
|
교회와 제자훈련(3)
|
|
성경과 상담(3)
|
성경과 상담(3)
|
성경과 상담(3)
|
성경과 상담(3)
|
성경과 상담(3)
|
|
성경과 리더쉽(3)
|
성경과 리더쉽(3)
|
성경과 리더쉽(3)
|
성경과 리더쉽(3)
|
성경과 리더쉽(3)
|
|
-
|
▶미션 퍼스펙티브(3)
|
미션 퍼스펙티브(3)
|
미션 퍼스펙티브(3)
|
미션 퍼스펙티브(3)
|
|
-
|
-
|
-
|
기도론(2)
|
기도론(2)
▶폐지
|
|
-
|
-
|
-
|
-
|
▶목회와기도(2)
|
|
철학
|
10
|
9
|
6
|
고중세철학(3)
|
고중세철학(3)
|
고중세철학(3)
|
고중세철학(3)
|
고중세철학(3)
|
|
기독교철학사(3)
|
기독교철학사(3)
|
기독교철학사(3)
|
기독교철학사(3)
|
기독교철학사(3)
|
|
★철학원강I(3)
|
★철학원강I(3)
|
★철학원강I(3)
|
★철학원강I(3)
|
★철학원강I(3)
|
|
★철학원강II(3)
|
★철학원강II(3)
|
★철학원강II(3)
|
★철학원강II(3)
|
★철학원강II(3)
|
|
기독교철학과 세계관(3)
|
기독교철학과
세계관(3)
▶폐지
|
-
|
-
|
-
|
|
근대철학(3)
|
근대철학(3)
|
근대철학(3)
|
근대철학(3)
|
근대철학(3)
|
|
★기독교와 문화(3)
|
★기독교와 문화(3)
|
★기독교와 문화(3)
|
★기독교와 문화(3)
|
★기독교와 문화(3)
|
|
기독교 윤리학(3)
|
기독교 윤리학(3)
|
폐지
(영역이동-
현대신학)▶
|
-
|
-
|
|
★문화연구(3)
|
★문화연구(3)
|
★문화연구(3)
|
★문화연구(3)
|
★문화연구(3)
|
|
철학의 이해(3)
|
폐지(교필)▶
|
-
|
-
|
-
|
|
개혁주의
인식론(2)
폐지▶
|
-
|
-
|
-
|
-
|
|
-
|
-
|
현대사상과
기독교(3)
(현대신학영역에서 이동)
|
폐지▶
|
-
|
|
-
|
-
|
-
|
-
|
▶기독교 세계관과 철학(3)
|
|
언어
|
9
|
9
|
9
|
헬라어I(3)
|
헬라어I(3)
|
헬라어I(3)
|
헬라어I(3)
|
헬라어I(3)
|
|
헬라어II(3)
|
헬라어II(3)
|
헬라어II(3)
|
헬라어II(3)
|
헬라어II(3)
|
|
히브리어I(3)
|
히브리어I(3)
|
히브리어I(3)
|
히브리어I(3)
|
히브리어I(3)
|
|
히브리어II(3)
|
히브리어II(3)
|
히브리어II(3)
|
히브리어II(3)
|
히브리어II(3)
|
|
라틴어문법(3)
|
라틴어문법(3)
|
라틴어문법(3)
|
라틴어문법(3)
|
라틴어문법(3)
|
|
라틴어강독(3)
|
라틴어강독(3)
|
라틴어강독(3)
|
라틴어강독(3)
|
라틴어강독(3)
|
|
성경의문학적이해(3)
|
폐지(교선)▶
|
-
|
-
|
-
|
|
-
|
-
|
-
|
중급 헬라어(2)
|
중급 헬라어(2)
|
|
-
|
-
|
-
|
중급 히브리어(2)
|
중급 히브리어(2)
|
|
| |
|
.gif){kind=small}
